努尔哈赤通过以下几种宗教手段巩固了后金的统治：
整合并尊崇萨满教：努尔哈赤在整合与尊崇萨满教的同时，对汉、蒙、藏、朝鲜等其他民族的宗教也采取了兼容并包、吸纳整合的政策[1]。萨满教作为满族的传统宗教，在后金早期宫廷中成为重要的典礼活动[7]。
对其他宗教的包容政策：努尔哈赤对儒释道三教采取了比较开明的包容政策[6]。这种包容不仅促进了不同民族间的和谐，也有助于吸纳不同文化背景下的人才。
利用宗教促进民族融合：努尔哈赤通过宽松的宗教政策和政治策略，吸引汉族人加入后金国家，使汉族人在后金社会中有了一席之地[3]。
确立爱新觉罗氏堂子的独尊地位：通过在摧毁女真其他部落堂子的同时，努尔哈赤确立了爱新觉罗氏堂子的独尊地位[4]，这加强了皇族的宗教权威。
宗教与政治权力的结合：努尔哈赤即晓谕其臣民，将宗教与政治权力结合，以巩固其统治[4]。
通过这些宗教手段，努尔哈赤不仅巩固了后金的统治，还为清朝统一全国奠定了基础[2]。这些政策显示了努尔哈赤在宗教方面的策略性和包容性，有助于后金政权的稳定和发展。