参考资料

关索的形象在不同艺术作品中呈现出显著的差异，这些差异主要体现在以下几个方面：

1. 历史与艺术形象的差异：在一些历史文献中，关索是否为关羽之子存在争议，而在艺术作品中，关索常被塑造为关羽之子。例如，在《花关索传》中，关索被描述为具有“丹凤眼长眉又黑，腮红口小密朱唇”的形象，这与历史文献中的描述可能有所不同[1]。

2. 民间传说与正统历史的差异：关索在民间传说中常被塑造为英雄形象，而在正统历史记载中可能并不存在或形象模糊。例如，宋代关索作为英雄的代名词，代表着下层百姓的利益，与瓦舍勾栏的百戏表演中的角色有所关联[4]。

3. 艺术作品风格的差异：不同艺术作品因时代背景、作者自身素质等原因，对关索的塑造也呈现出不同的面目。例如，元代是关羽神格提升的关键时期，关羽的形象变化是一个世代累积的过程，直到元代才演化出红脸的特征[3]。

4. 叙事可能性的差异：《花关索传》提供了另一种三国故事的叙事可能性，其情节在民间可能比《三国演义》更受欢迎，关索的形象也有些浮夸，有些地方不合情理[2]。

综上所述，关索在不同艺术作品中的形象差异较大，这些差异不仅体现在形象塑造上，还体现在叙事风格和文化背景上。每个作品都根据其特定的文化和艺术需求对关索的形象进行了重新诠释和创造。

参考来源： [1] 追寻关索的足迹 - 手中三国 [2] 《花关索传》：古墓中发现的三国平行爽文--文史 - 中国作家网 [3] 关羽红面考 - 浙江大学学术期刊网 [4] 关索是否为关羽之子云南玉溪地区关索信仰调查实录|163 - 网易