安瑟莫的本体论论证受到了多方面的批评,主要包括:
高尼罗的批评:法国马牟节的修士高尼罗匿名出版了《为愚人辩》(Pro Insipiente),对安瑟莫的论证提出了批评。他质疑了安瑟莫将存在视为上帝本质属性的观点,并认为存在不是真正的谓词。
伊斯兰哲学家的批评:包括安萨里、伊本·鲁世德、穆拉·萨德拉(Mulla Sadra)在内的伊斯兰哲学家们批评了安瑟莫的论证。穆拉·萨德拉还提出了一个替代的论证。
康德的批评:康德在《纯粹理性批判》中反对一切本体论证明,并提出“存在不是谓词”的观点,认为本体论论证在逻辑上存在问题。
托马斯·阿奎那的批评:托马斯·阿奎那虽然认同安瑟莫的论证,但也提出了自己的“五路”证明,这表明他认为安瑟莫的论证需要进一步的补充和完善。
这些批评展示了安瑟莫本体论论证在哲学史上的争议性,以及不同哲学家对其合理性的质疑和反思。
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