所谓庙号，是指皇帝死后，于宗庙祭祀时起的名号。对于亲亲尊尊的古人来说，立庙祭祀祖先，是自然的。不过按照礼制，只有四个亲庙供奉至亲，等到差四辈的后世子孙 ...
... 司马攸）。可见，没有司马师，西晋还不可能完成司马懿 ... 即使是在唐宋时代皇帝的谥号没有那么明确的一字定义的时候，太宗的谥号都有这个文的字眼。
... 司马攸，而且是司马懿亲自指定的，被认为才能超过司马炎，素有贤名，在朝堂之上很有威望。不仅司马昭曾经考虑过要立司马攸代替司马炎，即使是司马炎继 ...
司马攸的谥号“献”具有特殊含义，它代表了司马攸的品德和贡献。谥号是古代帝王、贵族、大臣等死后，根据其生平事迹所给予的称号，用以概括其一生的功过是非。在古代中国，谥号“献”通常被赋予那些有贤德、有贡献的人。根据搜索结果，司马攸被认为才能超过司马炎，素有贤名，在朝堂之上很有威望。谥号“献”体现了司马攸的贤德和对国家的贡献，是对他在政治、文化等方面所做贡献的一种肯定。因此，司马攸的谥号“献”不仅是对其个人品德的认可，也是对其一生功绩的赞誉。
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