辽朝的佛教文化之所以能在北方地区蓬勃发展,主要原因包括:
辽朝皇室对佛教的支持与保护:辽太祖有意吸收中原文化,曾建天雄寺宣传佛教;辽太宗取得燕云十六州后,对佛教特加保护[1]。辽朝皇室从契丹、女真贵族到普通民众,对佛教都有一种持久而普遍的信奉[2]。
佛教与社会各阶层的互动:辽代佛教文化中,精英和民众之间互动频繁,不少信仰为各阶层人士所共有[3]。
佛教政策的宽松:辽朝对佛教持崇奉的立场,宽松的佛教政策为佛教传播和发展提供了绝佳沃壤[4]。
文化融合:辽朝时期,契丹人开放进取,相容并蓄,发展出光辉灿烂的古代文明,佛教文化也在此过程中得到发展[5]。
佛教建筑的广泛建立:辽朝时期,特别是在辽圣宗、兴宗、道宗三朝,对佛教多有保护与支持,致使南京(今北京西南)地区佛教寺庙发展迅速[6]。
佛教与工艺的结合:由于战争、朝聘、贸易等原因,契丹族一直与中原王朝保持着接触,中原先进的政治文化亦为辽统治者所广泛吸收,佛教对辽代工艺也产生了影响[7]。
这些因素共同促成了辽朝佛教文化在北方地区的蓬勃发展。
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