按中国佛教 天台宗 的说法，毗卢遮那佛是法身佛，卢舍那佛是报身佛，释迦牟尼佛是化身佛即应身佛。 "毗卢遮那Vairocana"与"卢舍那Locana"都有"光明遍照"的意思，但二佛是有所区别的。" 毗卢遮那 "意即"遍一切处"，就是他的光明普照万方，故而密宗又将毗卢遮那译为"大日如来"。

毘卢遮那佛（梵语： वैरोचन ，罗马化：Vairocana；巴利语： Verocana ），"毘"亦作"毗"字，又称为大毘卢遮那佛或摩诃毘卢遮那佛（梵语： Mahā-vairocana ），义为"太阳"或"光明遍照"，意译大日如来或大日觉王 [1] [2] 。 通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应（化）身佛。

毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛是佛的三种佛身。. 法身佛（毗卢遮那佛）代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身。. 报身佛（卢舍那佛）经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身。. 应身佛（又称化身佛，即释迦牟尼佛）指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。

毘盧遮那佛 （梵語： ... 毗卢遮那佛在佛教各个教派的形象不尽相同。 显宗. 毗卢遮那佛通常头戴五佛冠，身披袈裟，双手结"毗盧印"，坐于千叶宝莲高台上。另一种形象与释迦牟尼佛无异，而手印是"说法印"。 ...

毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛作为佛的三身的不同体现和展现，为我们提供了深入理解佛性的机会和途径。 通过了解它们的区别与联系以及它们所代表的佛教真理和教义思想，我们可以更好地领悟佛教的博大精深和崇高境界；通过修行和实践佛教教义思想 ...

毘卢遮那佛（梵语： वैरोचन ，罗马化：Vairocana；巴利语： Verocana ），"毘"亦作"毗"字，又称为大毘卢遮那佛或摩诃毘卢遮那佛（梵语： Mahā-vairocana ），义为"太阳"或"光明遍照"，意译大日如来或大日觉王 [1] [2] 。 通常当作报身佛或法身佛的名称，释迦牟尼佛为应（化）身佛。